3．母性保護論争 母性保護論争とは女性の社会的，経済的地位の向上の方法論など働く女性と子育てについて繰り広げ られた論争のことである。文芸雑誌『青鞜』に集った人々を中心に，女性解放をめぐって激しいイデオ ロギー論争が展開された。年国勢調査でまたまた「世帯主」問題―どうして法的根拠のない「世帯」と「世帯主」を調査の基礎にするのですか？ → 「母性保護論争」はシングルマザーの生活保障要求だった？ ―NHKEテレの「知恵泉」（9月22日）に平塚らいてう登場！ この間紹介魂を形成する権利を男に委ねるな 疑うことは私たちの自由 生誕130周年の山川菊栄（2） この夏、来年度から中学校で使われる歴史と公民の教科
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母性 保護 論争
母性 保護 論争-平塚さんと私の論争 これに由って見ると、平塚さんは母性を過大に尊重しておられることが解ります。 妊娠、分娩、育児等の期間において国家の保護を求めねばならぬような経済的に無力な不幸な婦人とならないようにという自覚を以て、女子が自ら四五 母性保護論争のフェミニスト現象学からの解釈（1）〔河野〕 フェミニスト現象学 先に述べたように、日本のフェミニズムは、主に社会学や政治学のような社会科学分野において発展してきた。
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母性保護論争前史として 日露の戦役も明けた明治末年､日本国家とその国民は､ はじめに 互いの関係性を再度構築する必要に迫られていた｡日露講 / 和条約に反発する民衆の動向は､日本国家の動向に賛否を ()で代表的な論争といわれる母性保護論争が起り，運動面でも19年新婦 人協会が，翌年赤潮会が結成された。このような動きの中で， 1922年改 造社はアメリカで産児制限運動を進めていた7ーガレット・サン方ーを 日本に招いた。さて、母性保護論争で、わかとらいてうは母性保護主義を唱えたわけだが、 二人に多大な影響を及ぼした思想家がエレン･ケイ（Ellen Key 1849–1926） であった。ここからは、二人のケイの思想との出合いとその受容の仕方の違 いを比較してみる。
母性保護論争前史として 日露の戦役も明けた明治末年､日本国家とその国民は､ はじめに 互いの関係性を再度構築する必要に迫られていた｡日露講 / 和条約に反発する民衆の動向は､日本国家の動向に賛否を ()母性保護論争には晶子とらいてう以外に何人かの論客が参加しているのですが、そのなかに、らいてうと共にエレン・ケイの著作紹介をしている 山田わか という人が居ました。 彼女のエレン・ケイとの出会いに関する記述は興味深いものです。平塚さんと私の論争 これに由って見ると、平塚さんは母性を過大に尊重しておられることが解ります。 妊娠、分娩、育児等の期間において国家の保護を求めねばならぬような経済的に無力な不幸な婦人とならないようにという自覚を以て、女子が自ら
ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 母性保護論争の用語解説 1918～19年に繰り広げられた，母性保護をめぐる論争。歌人の与謝野晶子が雑誌『太陽』に書いた「母性偏重を排す」という一文，雑誌『婦人公論』に書いたエッセー「女子の徹底した独立」に始まるとされる。母性保護論争 ただその一方で、平塚とは何度か論争を繰り広げてもいる。 例えば、 「母性保護論争」 。 与謝野晶子は、「男が稼いでくるお金や、国からの補助金に頼って妊娠・出産・育児をするのはno！女性は経済的に自立しなきゃ！」と意見したのに大正期に展開された母性保護論争について 林 千代 , Chiyo Hayashi 淑徳大学紀要 (5), 133,
お麻 戦国ビジネスサテライト 母性保護論争 ぼせいほごろんそう は 1918年から1919年にかけて 働く女性と子育て について繰り広げられた論争 女性の社会的 経済的地位の向上の方法論をめぐる 与謝野晶子 と 平塚らいてう の議論から
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四五 母性保護論争のフェミニスト現象学からの解釈（1）〔河野〕 フェミニスト現象学 先に述べたように、日本のフェミニズムは、主に社会学や政治学のような社会科学分野において発展してきた。母性保護論争関係年表 母性保護論争関係年表 母性保護論争関係年表一女性の経済的自立と保護 司3司le 一母性保護論争 圏 一九一八年(大正八)から翌年にかけて、与謝野 晶子(一八七八 1 一九四二)、平塚らいてふ(一八九 01 一九七二、山川菊枝(一八九 01 一九八 o) ら 一連の論争が展開された。
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